Вы признаете монотеические религии только, как единственно верные? Индуизм подревнее всех трех монотеических будет…Я против язычников ничего не имею. Зачем выдумывать что-то для поклонения, если можно поклоняться тому, что вокруг тебя?
1 лайк
Когда “сдаётся” крестятся.
Конечно не устраивали они их ели.
Вы считаете, что обряд «Сати» надо было сохранить?
Кто? Язычники - славяне? Куда-то вас понесло…Они то в принципе вегетарианцами были.
Виктор, а охота как же? Долгие зимы, вяленое мясо там всякое…
Только человеческие жертвоприношения очень любили.
Спорно все это. У меня сложилось впечатление, что всю историю наших предков переврали в угоду христианству и остальным религиям. Я не хочу холиваров на эту тему. Но сомнения очень напоминают те, которые возникали после прочтения параграфа истории СССР “Триумфальное шествие советской власти” с 1924 по 1939 одним параграфом в пару страниц…
Недоказуемо. Также как и маца с человечесkой кровью.
А я понял, это типа сам дурак?
Отличный аргумент.
1 лайк
Какие доказательства нужны? Видеоролики? Летописи, записи арабских путешественников не подходят?
О! Мне подходят! расскажите
1 лайк
После смерти мне будет пофиг на всё, главное чтобы другим проблем меньше было от этого, имхо самый простой вариант - кремация…
Для пафоса можно заказать алмаз из праха(и собачки не будут писать), потом передавать эти алмазы из поколения в поколение…собирать бусы какие-нить)))) получится такое историческое украшение семьи)))
1 лайк
“Повесть временных лет”
В год 6491 (983). Пошел Владимир против ятвягов, и победил ятвягов, и завоевал их землю. И пошел к Киеву, принося жертвы кумирам с людьми своими. И сказали старцы и бояре: “Бросим жребий на отрока и девицу, на кого падет он, того и зарежем в жертву богам”. Был тогда варяг один, а двор его стоял там, где сейчас церковь святой Богородицы, которую построил Владимир. Пришел тот варяг из Греческой земли и исповедовал христианскую веру. И был у него сын, прекрасный лицом и душою, на него-то и пал жребий, по зависти дьявола. Ибо не терпел его дьявол, имеющий власть над всеми, а этот был ему как терние в сердце, и пытался сгубить его окаянный и натравил людей. И посланные к нему, придя, сказали: “На сына-де твоего пал жребий, избрали его себе боги, так принесем же жертву богам”. И сказал варяг: “Не боги это, а дерево: нынче есть, а завтра сгниет; не едят они, не пьют, не говорят, но сделаны руками из дерева. Бог же один, ему служат греки и поклоняются; сотворил он небо, и землю, и звезды, и луну, и солнце, и человека и предназначил его жить на земле. А эти боги что сделали? Сами они сделаны. Не дам сына своего бесам”. Посланные ушли и поведали обо всем людям. Те же, взяв оружие, пошли на него и разнесли его двор. Варяг же стоял на сенях с сыном своим. Сказали ему: “Дай сына своего, да принесем его богам”. Он же ответил: “Если боги они, то пусть пошлют одного из богов и возьмут моего сына. А вы-то зачем совершаете им требы?”. И кликнули, и подсекли под ними сени, и так их убили. И не ведает никто, где их положили. Ведь были тогда люди невежды и нехристи. Дьявол же радовался тому, не зная, что близка уже его погибель. Так пытался он погубить весь род христианский, но прогнан был честным крестом из иных стран. “Здесь же, - думал окаянный, - обрету себе жилище, ибо здесь не учили апостолы, ибо здесь пророки не предрекали?”, не зная, что пророк сказал: “И назову людей не моих моими людьми”; об апостолах же сказано: “По всей земле разошлись речи их, и до конца вселенной - слова их”. Если и не были здесь апостолы сами, однако учение их, как трубные звуки, раздается в церквах по всей вселенной: их учением побеждаем врага - дьявола, попирая его под ноги, как попрали и эти два отца наших, приняв венец небесный наравне со святыми мучениками и праведниками.
Лев Диакон. История. Книга 9.
“Когда наступила ночь… скифы вышли на равнину и начали подбирать своих мертвецов. Они нагромоздили их перед стеной, разложили много костров и сожгли, заколов при этом по обычаю предков множество пленных, мужчин и женщин. Совершив эту кровавую жертву они задушили несколько грудных младенцев и петухов, топя их в водах Истра (Дуная)”
Ибн-Руст “Дорогие ценности”:
“У них - знахари, они господствуют над их царём, подобно хозяевам, они приказывают им приносить в жертву создателю то, что они пожелают из мужчин, женщин, табунов лошадей; если прикажут знахари, никому не избежать совершения их приказа: захватывает знахарь то ли человека, то ли домашнее животное, набрасывает верёвку на шею и вешает на дерево, пока не утечёт дух его; они говорят, что это жертва богу… Когда у них умирает кто-либо из знатных, ему выкапывают могилу в виде большого дома, кладут его туда, и вместе с ним кладут в ту же могилу его одежду и золотые браслеты, которые он носил. Затем опускают туда множество съестных припасов, сосуды с напитками и чеканную монету. Наконец, в могилу кладут живую любимую жену покойника. После зтого отверстие могилы закладывают, и жена умирает в заключении…”.
Путевые записки арабского путешесвенника Ибн Фадлана:
"И вот он берет некоторое число овец или рогатого скота, убивает их, раздает часть мяса, а оставшееся несет и оставляет между большим бревном и стоящими вокруг него маленькими, и вешает головы рогатого скота или овец на воткнутое в землю дерево. Когда наступит ночь, придут собаки и съедят все это. И говорит тот, кто это сделал: “господь мой уже стал доволен мной и съел мой дар”
…Если умрет главарь, то семья скажет его девушкам и его отрокам: “Кто из вас умрет вместе с ним?” …И сказала одна из них: “Я”. …девушка, которая хотела быть убитой, разукрасившись, отправляется к шалашам родственников умершего, ходя туда и сюда, входит в каждый из шалашей, причем с ней сочетается хозяин шалаша и говорит ей громким голосом: "Скажи своему господину:“Право же я это совершил из любви и дружбы к тебе” И таким образом, по мере того, как она проходит до конца все шалаши, также все остальные с ней сочетаются.
Когда же они с этим делом покончат, то, разделив пополам собаку, бросают ее внутрь корабля, а так же отрезав голову петуху, бросают его и его голову справа и слева от корабля. …Затем вошли в шалаш шесть мужей из числа родственников ее мужа и все сочетались с девушкой в присутствии умершего. Затем… уложили ее рядом с ее господином. Двое схватили обе ее ноги, двое обе руки, пришла старуха, называемая “ангел смерти”, наложила ей на шею веревку с расходящимися концами и дала ее двум мужам, что бы они ее тянули, и приступила к делу, имея в руке огромный кинжал с широким лезвием. Итак, она начала втыкать его между ребер и вынимать его, в то время как оба мужа душили ее веревкой, пока она не умерла.
Академик Б.А. Рыбаков “Язычество древней Руси”, издательство “Наука” 1988г., стр.213 "Древлянская “Морена” о раскопках близ Житомира колоссального жертвенного кострища, где были принесены в жертву как минимум шесть человек (по количеству столбов для отрубленных голов).
Кладбища ведь тоже не вечны, проходит какое-то время и его могут сравнять с землей или в уже существующие могилы хоронить другие тела. Это проблема кстати большая, некуда людей хоронить. У нас в городе есть 3 кладбища и все они переполнены, хоронят уже на самих дорогах этих кладбищ, найти место можно только за большие деньги.
Кстати, мне нравятся американские кладбища: почти одинаковые аккуратные каменные плиты, трава и больше ничего. У нас же кто во что горазд, оградки, памятники любых видов и размеров, а у кого-то даже таблички нет, холмик и все, ужасное впечатление.
А в Лос-Анджелесе есть кладбище, где крутят фильмы и народ собирается с семьями, друзьями, берет еду, стульчики, подстилки и весело проводит время.
Я не поклонник захоронений. Но иногда когда смотришь на могилу человека, которого ты уважаешь и ценишь за его наследие(например музыканта), сразу всякие чувства лезут. Хотя помнить людей можно и без могил. Русская традиция раз в год приходить на могили мне не по душе.
Была у меня возможность побывать в Кутной Горе в Костинице, но я не любитель всех этих некрофильских штучек. Надо сказать, что во всей экскурсионной группе в составе 30 человек, с которой я ездила в Чехию не нашлось ни одного человека, который бы захотел посмотреть на это зрелище даже бесплатно-все отказались от предоставленной возможности.
Произвела на меня впечатления одна передача, где показывали полный ритуал сожжения у индусов. Не так уж это и романтично по факту, как мы себе это представляем, я бы даже сказала :!. По началу все очень даже пристойно: церемония, тело кладут на специально сооруженное ложе, родственники поют песни, акт сожжения совершают на фоне уходящего солнца, в общем, почти романтика. Надо сказать, что у них тоже пышность церемонии зависит от касты и ,соответственно, от финансовых возможностей. Самый важный момент, который я запомнила-это то, что бедные покупают дровишки для сожжения из дешевых и быстрогорящих пород дерева, соответственно, тело не успевает превратиться в прах и его в таком полусожженом состоянии сбрасывают в святую реку Ганг. А дальше, вниз по течению оно продолжает свое путешествие к живым. Святой они ее считают, судя по сему, от того, что несмотря на плавающие и валяющиеся на берегу полусгоревшие человеческие трупы, а также туши животных, живые без всякого опасения и брезгливости умываются, чистят зубы и стирают среди всего этого “великолепия”. Тот факт, что от подобной антисанитарии не происходит различного рода эпидемий ученые объясняют тем, что вода реки Ганг содержит ударную концентрацию серебра.
P.S Видео на Ютубе я нашла, выкладывать здесь не рискну- не для слабонервных подобное зрелище.
Ну, что вы, разве кто-то себе представляет это романтичным? В таких условиях тело невозможно полностью сжечь и превратить в прах. И смертность там высокая из-за антисанитарии, но это никого не останавливает - сила религии.
В Европе чума, которая распространялась через воду выкашивала целые города, поэтому и мылись они очень редко (хорошо, если раз в месяц), потому что знали откуда можно заразится и боялись. А на Ганге плавают трупы и тут же на берегу сидит толпа народа и без малейшего опасения полощется в этой воде, вот что удивительно. Думаю, что если бы они также целыми селениями вымирали от этой воды, то не подошли бы к Гангу на пушечный выстрел: все таки инстинкт самосохранения у человека безусловен и он сильнее, чем приобретенная религиозность, за редких исключением.
Бусы из алмазов:lol: Цинично, однако:whats_up: